概述本次論壇高層領(lǐng)導(dǎo)專家對(duì)創(chuàng)建學(xué)校的觀點(diǎn)，主要是：

、什么是學(xué)校？為什么辦學(xué)要有？

中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)說：“所謂，顧名思義就是與眾不同，不是常常，而是有自己的特點(diǎn)。學(xué)校就是在辦學(xué)方面，有自己的理念，有自己的思路，有獨(dú)特的舉措，為全校師生所認(rèn)同，形成傳統(tǒng)。”

為什么辦學(xué)要有？原因有四點(diǎn)：

一，學(xué)校和人一樣，千差萬別。每所學(xué)校所處環(huán)境不同，發(fā)展歷史不同，辦學(xué)的方式不同。如果不考慮各自不同的情況辦學(xué)，學(xué)校就不會(huì)有生機(jī)。

二，只有學(xué)校辦出，才能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。按部就班，庸庸，上級(jí)布置什么，學(xué)校就做什么，是培養(yǎng)不出具有個(gè)性的創(chuàng)新人才的。

三，學(xué)校也是在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展的，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造性地貫徹教育方針，就要有所創(chuàng)新，學(xué)校之間就能開展競(jìng)爭(zhēng)，教育事業(yè)就會(huì)生機(jī)勃勃，呈現(xiàn)出百花齊放的局面。

四，教育改革正在深化之中，教育是一種很復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，對(duì)它的規(guī)律我們還探索得不夠清楚，尚需要學(xué)校和廣大的教師勇于提出新觀點(diǎn)，改革教育內(nèi)容和方法，實(shí)驗(yàn)全新的辦學(xué)模式，探索教育的規(guī)律，探索學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律。在各校不同的探索中，必然會(huì)出現(xiàn)各種各樣的經(jīng)驗(yàn)，這就是各個(gè)學(xué)校的。

、創(chuàng)建學(xué)校的目的，是全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，辦讓人民滿意的教育。從這個(gè)意義上講，創(chuàng)建學(xué)校的過程，就是一個(gè)以黨的教育方針、以素質(zhì)教育貫穿始終、為受教育者提供優(yōu)質(zhì)教育資源、辦人民滿意的教育的過程。要達(dá)到這一目的，創(chuàng)建學(xué)校工作應(yīng)該強(qiáng)調(diào)三個(gè)統(tǒng)一：、從辦學(xué)的角度講，強(qiáng)調(diào)學(xué)校辦出與全面貫徹黨的教育方針的統(tǒng)一；、從培養(yǎng)人的角度講，強(qiáng)調(diào)育人與全面推進(jìn)素質(zhì)教育的統(tǒng)一；、從學(xué)校建設(shè)的角度講，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化與規(guī)范化的統(tǒng)一。沒有這些統(tǒng)一，學(xué)校就辦不好。

因此，辦學(xué)校的目的，不是為了而，仍然是為了推進(jìn)素質(zhì)教育，為了更好地育人，這就是目的的統(tǒng)一性。

、創(chuàng)建學(xué)校的實(shí)質(zhì)，是按照本校的客觀規(guī)律辦學(xué)。新時(shí)期創(chuàng)辦學(xué)校就是尋找學(xué)校辦學(xué)的客觀規(guī)律。這就是按規(guī)律辦事的，一個(gè)帶根本性質(zhì)的。學(xué)校之間主觀條件和客觀條件不同，教育資源不同，學(xué)校辦學(xué)規(guī)律肯定是不同的，從某種意義上說，學(xué)校就是對(duì)學(xué)校本身教育資源和辦學(xué)客觀規(guī)律的科學(xué)而獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。自覺地按照不同學(xué)校的辦學(xué)規(guī)律辦學(xué)，學(xué)校則具有了自己的。正因?yàn)槭钦业搅吮拘５霓k學(xué)規(guī)律，有效地挖掘了學(xué)校的教育資源，所以學(xué)校都充滿了辦學(xué)的活力，有的改變了學(xué)校的面貌，有的甚至改變了學(xué)校的命運(yùn)。

、創(chuàng)建學(xué)校是多樣性的，但不具有唯一性。多樣性是看世界的根本觀點(diǎn)。因此，創(chuàng)建學(xué)校不急于尋找學(xué)校的規(guī)范模式，統(tǒng)一定義。學(xué)校內(nèi)涵和模式可以是開放的和多元的，如省重點(diǎn)高中、外國(guó)語學(xué)校，你在同級(jí)同類學(xué)校層中，是否占有自己一席之地，有無自己獨(dú)特的個(gè)性。另一方面，學(xué)校的多樣性，也是有限的。因此，要明確學(xué)校不具有唯一性，比如以藝術(shù)教育為的學(xué)校，不是有了一所這個(gè)的學(xué)校，再不能有二所、三所這個(gè)的學(xué)校。可見辦學(xué)校主要是從本校的實(shí)際（即客觀規(guī)律）出發(fā)辦學(xué)；不要脫離學(xué)校的實(shí)際刻意去‘創(chuàng)造”一個(gè)什么“”。，