《記承天寺夜游》表達了作者壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了作者曠達樂觀的人生態(tài)度下面是其文言文知識點，歡迎閱讀：
一詞多義
與：相與步于中庭。（跟，向。介詞）
念無與為樂者。（和，連詞。）
遂：遂至承天寺。（于是）
遂迷，不復(fù)得路（終于）《桃花源記》
至：遂至承天寺。（到）
寡助之至。（極點）《得道多助失道寡助》
尋：尋張懷民。（尋找）
未果，尋病終。（不久）《桃花源記》
空：庭下如積水空明。（空曠澄澈）
空谷傳響。（空蕩蕩的）《三峽》
古今異義
但（但少閑人如吾兩人者耳）：古義：只是，只不過；
今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞
耳（但少閑人如吾兩人者耳）：古義：助詞，表示限制語氣，相當于“而已”“罷了”；
今義：名詞，耳朵。
閑人（但少閑人如吾兩人者耳）：古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；
今義與事無關(guān)的人
戶（月色入戶）：古義：窗（門戶）戶；
今義：住戶、人家
念（念無與為樂者）：古義：考慮，想到；
今義：紀念，思念，讀
蓋（蓋竹柏影也）：古義：原來是，表推測原因；
今義：器物上有遮蓋作用的東西。
中庭（相與步于中庭）：古義：院子里；
今義：庭子中間。
詞類活用
相與步于中庭：名詞作動詞，散步。
懷民亦未寢：名詞作動詞，睡；臥。
特殊句式
倒裝句
相與步于中庭：（我們）便一起在庭院中散步。（介賓短語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”）
但少閑人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。（定語后置，應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”）
省略句
解衣欲睡：（我）脫下衣服準備睡覺。（省略主語）
判斷句
蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧？（起判斷作用）
主旨句
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
表達出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達的人生觀。
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